Porque morirás de pie (poemas de camino a la subversión)
Por Alfonso Rodríguez Sapiña
A CONTRACORRIENTE VOY:
A CONTRACORRIENTE VOY:
si
me llaman esclavo
respondo
apagando la televisión
“de
los ciudadanos”
si
me llaman radical
me
tumbo junto al árbol
de-las-grandes-ideas-para-empezar
si
me dicen violento
igual
hasta les doy la razón en el acto
(tendré
que discutirlo en la célula…)
si
me llaman enfermo
busco
la bondadosa fiebre del aprecio
que
ya dispararé más tarde esa bala
si
me dicen trasnochado
da
igual porque ya estaba durmiendo
y
por el camino soñando
si
me llaman inmaduro
yo
de todas formas los pongo verdes
si
me dicen pasivo
ya
me lo pensaré mejor el día de mañana
(siempre
cojo empeño al día siguiente)
si
me llaman incoherente
yo
pregunto dónde ha habido lo contrario
si
me dicen impaciente
no
tengo Salmos para ellos y prefiero leer
en
una manecilla de reloj que en una nube quieta
si
me llaman fracasado o perdedor
no
me revuelvo demasiado que el corazón
ya
sufre lo suficiente de suyo
como
para prestar atención a esas idioteces
si
me dicen torpe
en
verdad que lo acepto, si de por medio está
la
auto-exigencia de uno y la sonrisa del otro
QUE EMPIECE EL BAILE DE LA
REVOLUCIÓN
al
menos en las paredes
inmoralizando
con corazón libro martillo
al
menos en las paredes
el
movimiento en que se bautiza el agua
con
todo color dolor sabed
de
lo que avanza pueblo tribu
música
para que en un giro
estas
casas se llenen de nosotros
y
un algo de luz que no está sólo en la luz
y
un algo de calor que no está sólo en el calor
o
sea llorar y no saber
reír
y no saber
si
morirás mañana
porque
morirás de pie
y
no importa si tu inspiración
fue
Lenin Sandino Durruti el Ché
si
tu inspiración fue cualquier verso
que
no escribiste porque siquiera hubo intención
si
tu inspiración fue la rima con el asfalto
o
las roderas entre el maíz y el trigo
y
te espera una chica en ciudad Ho Chi Min
un
familiar en Bogotá
o
tu propia sombra en Madrid
que
comience la danza imposible
de
la estatua griega
y
sea Dionisos recuperado de la roca
y
sea el Premio Nobel capaz de ver
la
violencia legítima de los descamisados
y
sea capaz de ver el televidente
la
sucesión “de unos besitos interclasistas”
donde
los labios apuran la explotación
que
sea posible decir hasta la victoria
o
venceremos, pensando en el inmediato
mañana
al
menos en las paredes
no
tan imposibles
comunicantes
que
ya insinúan el primer gesto…
PADRE, CONFIESO QUE ME ATRAE
su
hambre de lascivia a través de las rejas
y
su voz me inspira
más
allá de los domingos
cuando
estoy lejos de su iglesia
y
pasa un chico negro
y
yo le regalo la palabra del señor
que
ha de venir de nuevo
a
redimirnos de toda tentación y pecado.
Y
es tan difícil, padre
no
acordarse de esa su hambre
tan
difícil…
ARREGLANDO EL PAÍS
En
el bar se reúnen los vecinos
que
con palabras hacen bricolajes
y
aún planes quinquenales
entre
el asco de la muerte
y
los ojos llorosos de la vida
van
exhumando recuerdos
y
enterrando políticos
piden
un pincho se toman un café
o
una cerveza
y
con dientes débiles
y
mono azul apretado
marchan
o quedan al abrigo
de
las miradas
y
chistes de madrugada
que
con sol de invierno
calientan
madres
calientan
madres de madres
mientras
alguno se atreve
a
ser revolucionario
ASÍ PARA QUE JUEGUES CON TU BOCA
las
realidades que se te negaron
encaramado
a la cárcel y viento irresistible
de
las palabras con que se puede
con
las que se quiere
lanzar
más allá las manos de los niños
para
aquellos que no hubo más que hambre
de
pan y no alcanzó otro anhelo.
Redención
en la tierra.
Para
que juegues con la boca sin leche
y
a paso de monte
en
otra boca preñados de inocencia.
Ante
el juicio de las estatuas
y
lo que de ruinas hay en nuestros mayores
mudos
a veces de gritos
alegres
de mundos nuevos
con
la sonrisa que no han de vernos.
PRENDIDAS DE LA CALLE
van
las bocas de este verso
y
sin querer queriendo
toman
la imagen de mujeres
a
las que amo-amé
toman
palabras
que
no acabo de entender
pero
que andan caminos
de
subversión.
Dejar
atrás ventanas
para
la sola angustia
salir
de mí para casi huir
de
mis deseos hasta que toque
hablarles
de usted.
Las
bocas de este verso
serán
las más esperadas
y
también las que se arrimen
algún
día –voy entendiendo cómo-
a
servilletas de un bar
donde
se vio un poeta
dicen
enfermo
dicen
comunista
para
seguir la marcha de las palabras
que
nos hicieron respirar
que
calmaron la sangre
pero
no el nervio
hacia
la nueva primavera
de
la insurrección.
ESTOY ESPERANDO AHORA EL TIEMPO DEL
PLACER
escondido
aguardo la consolación del orgasmo
el
premio de la risa
estoy
esperando una mujer cosificada
con
que mi boca estalla en arcadas
quiero
ser cruel y torturarme
mientras
espero aquello que siquiera intuyo
y
es objeto de tantas palabras
el
disparo la bala certera
en
que el espíritu el psiquismo
en
que la personalidad se descompone
y
sus trozos vuelan –sí: estoy esperando-
con
alas de fuego y frías de hielo
cual
tentáculos infantiles
para
atraparte con mi imaginación
al
sofá material en que te haré el amor.
Si
espero es porque no hay nada mejor:
no
hay grandes revueltas
ni
yo soporto disciplinas de organización
no
hay perfectos juegos
con
la compañía de esos adultos
esos
que nada esperan.
Yo
dije creyéndome fecundo poeta
-no
sé qué se hará la historia conmigo-
“vive
fuertemente”, pero dije también:
“no
desearía fingir una fuerza
que
no siento, que no tengo”.
He
aquí lo que pide el abrazo
y
tira de nosotros como un bondadoso
inconsciente
que sentara sus alegrías en un diván
que
contagiara su risa a nivel de ecos
que
deletreara el recuerdo
y
el más hermoso de los delirios
en
la confusión de su deseo realizado.
He
de torturarme y erigir
castillos
hundidos en el mar
formar
olas gigantescas
y
también praderas y lagos diminutos
porque
ya hago algo más que sospechar
que
mi felicidad pierde fuego
y
la tragedia del mundo me acomete
me
arrastra y me invita a nuevos propósitos.
He
aquí una filosofía:
mi
eterno retorno a lo parecido en mí.
Yo:
alguien diferente…
¿qué
más he de hacer por mí?
¿cuándo
llegará la próxima
hora
del crecimiento?
Si
estoy esperando a esto y aquello
si
estoy esperándote
si
estoy esperándome
Buscaré
esto y aquello.
Te
buscaré con palabras
hasta
que el pacto de la piel
selle
su distancia.
Me
buscaré crítico y pletórico
y
os buscaré a todos, amigos
también
en mí.
La
montaña quiere ir a Mahoma.
Es
su voluntad dormir y levantar el fusil
enterrar la lágrima…Sobre las cenizas...
Por Berta Echániz Martínez
Me gusta el Miércoles de Ceniza. Ya me gustaba cuando, en el colegio, interrumpíamos alguna clase y dejábamos conducir nuestros pasos hacia la capilla. Una vez allí, oíamos deslizarse entre fríos susurros de piedra: “Polvo eres y en polvo te convertirás”, mientras alguien dibujaba una cruz grisácea en nuestras frentes. Disfrutaba observando los caprichosos trazos de la ceniza en las caras de los demás y sonreía al comprobar cómo los más presumidos soplaban sus flequillos para hacer desaparecer cuanto antes aquel tiznajo. A veces, llegaba la hora de comer y yo aún tenía un asomo de borrón en la frente. Imaginaba, fruto de una deshilachada mezcolanza fabricada a partir de preceptos religiosos y fantasías varias, que cuanto más durara aquel polvillo sobre mi piel, más tiempo sería portadora de un misterioso don que regeneraba mis faltas y me empujaba a hacer el bien allá donde pudiera intuir alguna sinrazón. Esa amalgama mental, con el tiempo, ha ido trenzándose con otros hilos y sus costuras están zurcidas en otras direcciones. Sin embargo, la idea de cambio vuelve siempre que se aproxima esta fecha.
Hoy las cenizas que veo vuelan lejos, algunas incluso todavía lo hacen arropadas por halos de fuego que brotan de la hoguera donde arde impávida la Sardina. Puedo oír cómo esas briznas fogosas se elevan, dejándose mecer por las ráfagas del viento que participa de un baile que perpetra la familia de Dimonis en manifiesta libertad. Porque la plaza –una de las pocas de la ciudad que aún resiste a ser torpemente maquillada con chiringuitos de neón hortera y alfombras de cemento que silencia huellas–, vibra toda ella al son de una danza que revoluciona nuestras entrañas. Que nos apremia a quemar todo lo que apesta a podrido a nuestro alrededor, que nos advierte del poder transformador de la risa convertida en crítica y que nos empuja a saltar muy alto, tan alto como los sueños lleguen a alcanzarnos. Y así, empapada de olores encarnados y pigmentos de explosión, entre una algarabía de lágrimas dulces y petardos de protesta, esta noche vuelvo a imaginar que juntos poseemos un valioso don, un don que nos concede la capacidad de inventar este mundo con otros colores y alborotarlo con la música que queramos componer para la ocasión.
Acerca de la funcionalidad de la Historia…
Por Rosa Tribaldos Soriano
De un tiempo a esta parte, y ante la situación que atraviesa nuestro país, vengo preguntándome sobre la funcionalidad de la Historia en la actualidad, carrera que realicé hace cinco años y a la cual me sigo dedicando, a pesar de los numerosos inconvenientes no solo burocráticos, administrativos e institucionales, sino también porque hay mucha gente que no comprende su utilidad y se dedican a desprestigiarla.
Siempre me dijeron, como a muchos de mis compañeros y compañeras, que era una carrera “sin futuro”, que “no servía para nada”. Sin embargo, todos los días en la televisión y demás medios de comunicación se realizan numerosas referencias históricas. Es obvio, puesto que toda la situación actual económica, política o, incluso, las circunstancias en las que se encuentran las mujeres (diferencia salarial respecto a los hombres, violencia de género, etc.), provienen de momentos y decisiones anteriores que merecen ser analizadas, en mi opinión, para poder dar posibles soluciones o, al menos, llevar a cabo ciertas mejoras en multitud de escenarios.
Últimamente, a través de las redes sociales, estoy leyendo toda una serie de comentarios y reflexiones sobre precisamente la Historia, más concretamente sobre la Memoria Histórica, sobre los que no estoy de acuerdo. Tras un tiempo de silencio, creo que tengo la obligación de hablar y contestar a todas aquellas personas que desprestigian no sólo mi carrera sino que tiran por tierra la memoria de muchísima gente que dio su vida por nuestro país y que, sin embargo, todavía no han tenido el homenaje merecido. En dichos foros, se leen expresiones del tipo: “a cuento de qué vamos a remover la mierda cuando la mayoría de la gente que protagonizó ese momento de la historia están ya bajo tierra?” o también “condenar sólo a los de un bando es muy injusto, pues también hubo izquierdistas que violaron a monjas, torturaron a gente porque pensaba distinto a ellos, fusilaron, etc. Y la memoria de esas personas qué?”
Evidentemente, nadie está diciendo lo contrario, ni seré yo la que defienda ese tipo de cuestiones de violaciones o torturas, cosa que por otra parte nunca me enseñaron en la carrera. Sin embargo, lo que sí está totalmente claro, y cada día lo vemos en las noticias, es que el “bando nacional” tuvo cerca de 40 años para darle digna sepultura a sus “héroes” y pudieron resarcirse de lo ocurrido, incluso, en la actualidad, podemos ver homenajes a la División Azul o mantener nombres franquistas en determinadas calles en varias ciudades españolas. Me gustaría recordar que, según la Asociación Jueces para la Democracia, en nuestro país existen todavía más de 114.000 desaparecidos, siendo España el segundo país del mundo, tras Camboya, con mayor número de personas víctimas de desapariciones forzadas, cuyos restos no han sido recuperados ni identificados. ¿Qué ocurre con sus familias? Nada.
Si tan poco vale la Historia, si no sirve ni aporta nada, ¿por qué todo el mundo se cree con derecho para opinar sobre la misma, creyendo que tienen la verdad absoluta por haber leído un libro de César Vidal? Y lo mejor de todo, estos comentarios procedentes de mi propia familia y determinadas amistades, son aquellos que no dejan de repetir que mi carrera no sirve para nada, se dedican a estar en su casa sin hacer absolutamente nada por este país y a dar lecciones de ética, moral e historia. Al menos mi conciencia se quedará tranquila de saber que podré enseñarle a sus hijos e hijas que Federico García Lorca no murió en su cama enfermo...
Historiadores e historiadoras del mundo…uníos!! Es nuestra hora…
De los cuarenta…
Por Juan Pedro Carretero Fernández
Un dicho popular y sabio dice que de los cuarenta para arriba, no te mojes la barriga, y yo, que ya tengo cuarenta y tres primaveras (a punto de las cuarenta y cuatro), me voy haciendo preguntas un tanto inútiles dado el éxito de las respuestas encontradas y que, a su vez, me imagino también se harán personas con más experiencia en la vida que yo…
¿Qué quiere decir ese ancestral consejo? Sin referirme a la salud, ya que mi padre octogenario tiene una salud de hierro. Ya sé lo que significa este juego de palabras, quiere decir que nuestros antepasados, que ejercían de Nostradamus caseros, intuían en su afán de ser futurólogos, que allá por el año dos mil y poco, en España, unos malvados señores de diferentes colores, algunos -los que menos- con estudios, se iban a encargar de arruinar un país próspero y rico, saqueándolo con malas artes y corrupción política, enriqueciéndose vilmente aprovechándose de la justicia capitalista, campando a sus anchas, despilfarrando y repartiéndose el pastel del tráfico de influencias.
Y sí es cierto que nuestros viejos pudieron vaticinar que los cuarentañeros, que no cuarentones, lo íbamos a pasar muy mal en pleno siglo XXI. Que en el momento que nos quedáramos sin trabajo por esa gran depresión que vendría, y que haría a las empresas soltar lastre, ya nunca podríamos encontrar un empleo, que sería igual de malo para todos los españoles, pero que cuando uno alcanzara los cuarenta, ya no podría nunca más mojarse la barriga, en sentido figurado, pero qué real y crudo a la vez. Creo que tenían razón, cada día estoy más seguro, qué batallas tuvieron que librar nuestros bisabuelos para salir adelante, cuánto sufrimiento y lucha para tener libertades, consiguiendo que sus hijos, nuestros padres, pudieran tener un presente y un futuro, así como nosotros disfrutar de un bienestar social. Pero dicen otros dichos vaya boda sin la tía Juana o ya verás cómo viene alguien y la jode. Me gusta ser optimista y hacer, como Michel de Nôtre-Dame, predicciones anunciadas en el tiempo, creo que el futuro puede ser alentador y nos podremos mojar algo más… los que ya tenemos de cuarenta para arriba.
Leer más...
Un dicho popular y sabio dice que de los cuarenta para arriba, no te mojes la barriga, y yo, que ya tengo cuarenta y tres primaveras (a punto de las cuarenta y cuatro), me voy haciendo preguntas un tanto inútiles dado el éxito de las respuestas encontradas y que, a su vez, me imagino también se harán personas con más experiencia en la vida que yo…
¿Qué quiere decir ese ancestral consejo? Sin referirme a la salud, ya que mi padre octogenario tiene una salud de hierro. Ya sé lo que significa este juego de palabras, quiere decir que nuestros antepasados, que ejercían de Nostradamus caseros, intuían en su afán de ser futurólogos, que allá por el año dos mil y poco, en España, unos malvados señores de diferentes colores, algunos -los que menos- con estudios, se iban a encargar de arruinar un país próspero y rico, saqueándolo con malas artes y corrupción política, enriqueciéndose vilmente aprovechándose de la justicia capitalista, campando a sus anchas, despilfarrando y repartiéndose el pastel del tráfico de influencias.
Y sí es cierto que nuestros viejos pudieron vaticinar que los cuarentañeros, que no cuarentones, lo íbamos a pasar muy mal en pleno siglo XXI. Que en el momento que nos quedáramos sin trabajo por esa gran depresión que vendría, y que haría a las empresas soltar lastre, ya nunca podríamos encontrar un empleo, que sería igual de malo para todos los españoles, pero que cuando uno alcanzara los cuarenta, ya no podría nunca más mojarse la barriga, en sentido figurado, pero qué real y crudo a la vez. Creo que tenían razón, cada día estoy más seguro, qué batallas tuvieron que librar nuestros bisabuelos para salir adelante, cuánto sufrimiento y lucha para tener libertades, consiguiendo que sus hijos, nuestros padres, pudieran tener un presente y un futuro, así como nosotros disfrutar de un bienestar social. Pero dicen otros dichos vaya boda sin la tía Juana o ya verás cómo viene alguien y la jode. Me gusta ser optimista y hacer, como Michel de Nôtre-Dame, predicciones anunciadas en el tiempo, creo que el futuro puede ser alentador y nos podremos mojar algo más… los que ya tenemos de cuarenta para arriba.
Cambiar algo para que nada cambie
Por Eduardo Bueno Vergara
Bibliografía
Ciudadanos, la operación Podemos de derechas se consolida.
Albert Rivera y el auge de Ciutadans, el triunfo de la ambigüedad.
Ciudadanos, ¿un Podemos sin "lo malo" de Podemos?
Desmontando a Ciudadanos. Blog Rabia y Sur.
Leer más...
En las últimas semanas, los medios de comunicación se han apresurado para presentar una “nueva y fresca” formación política: Ciutadans/Ciudadanos (C’s). Lo cierto es que de nueva tiene poco y cuentan con un dilatado recorrido que muestran muy a las claras de dónde vienen. Para empezar, su líder Albert Rivera, es un pijo de manual. Un licenciado en Derecho por la privada, antiguo militante de las Nuevas Generaciones del PP, toda una declaración de principios. De hecho, apenas se puede hacer distinción ideológica entre PP, UPyD, VOX y C’s. Es frecuente encontrar trasvases entre uno y otro partido, tanto de militantes, simpatizantes y votantes. Sólo hay que recordar que la formación política de Rivera concurrió en las elecciones europeas de 2009 en coalición con la de extrema derecha Libertas, algo que permite adivinar cuál es su base ideológica. Porque aclaremos una cosa: C’s no es de izquierdas, ni de centro-izquierda, ni siquiera de centro, C’s es la marca blanca del PP.
De hecho C’s nació articulándose contra el nacionalismo catalán, a partir del cual ha extraído buenos réditos electorales: frente al nacionalismo periférico, nacionalismo centralista. Vienen a decir “somos ciudadanos, honrados y españoles”. Una fórmula bien sencilla y, en ocasiones efectiva, pero que dice bien poco de quiénes son en realidad.
En su página web exponen que su ideario procede del “liberalismo progresista y el socialismo democrático”. Un batiburrillo difícil de armonizar que es tanto como decir que eres del Madrid y del Barça, del Betis y del Sevilla. Esta ambigüedad perfectamente calculada tiene que ver con la búsqueda de un electorado amplio entre las clases medias descontentas con el bipartidismo, pero que la vez sienten un miedo infundado a perder su ilusoria situación de estabilidad. Es el “virgencita, virgencita, que me quede como estoy”.
Sorprende que los principales medios de comunicación, tan hostiles con una fuerza política renovadora como Podemos, muestren una actitud tan complaciente con C’s. ¿Por qué?
Para entenderlo tenemos que retroceder en el tiempo unas semanas. El pasado 28 de enero, el Banco Santander compraba las portadas de los principales diarios. El mismo día, ¡con un par! Fuese cual fuese tu elección para informarte, ahí estaba el banco de Botín para recordarte qué comprabas. En el kiosko ya no elegías entre El País, El Mundo, La Razón, ABC o 20 Minutos, elegías entre Banco Santander, Banco Santander y Banco Santander. Quien paga manda. Ese día 28 de enero las portadas reflejaron lo que el resto de días leemos en las páginas interiores: los poderes financieros controlan los medios de comunicación. Sobre esto, resulta muy interesante echar un vistazo al documental Una mosca en una botella de Coca Cola, dirigido por Javier Couso.
Portadas de distintos diarios el 28 de enero de 2015 |
De un tiempo a esta parte, los principales medios de comunicación vienen presentando a Albert Rivera y C’s como el “cambio sensato”, “la renovación segura” o “las ideas frescas”. Como es evidente, quienes se están forrando con la situación actual no pretenden que se produzca ningún cambio. Así, mientras que por un lado se agita el miedo contra Podemos, se lanza el siguiente mensaje: “usted, señor o señora descontento con el bipartidismo, no caiga en arriesgadas aventuras de cambio político, no dé crédito a los populismos que llevan al desastre”. En definitiva, se trata de dar una falsa alternativa dentro del mismo sistema. Disfrazar el discurso fascista de socialdemocracia. Cambiar algo para que todo siga igual. La misma receta de siempre.
Es como aquel personaje de La vida de Brian que aseguraba al protagonista “yo digo que eres el mesías y de eso entiendo porque he seguido a varios”. Pues eso, los mismos voceros del bipartidismo ahora nos venden su renovación, sus nuevos productos. No cuela.
A poco que uno rasque en la superficie, encuentra puntos oscuros en C’s. En el Parlament Catalán se presentó una moción para oponerse a la retrógrada Ley del Aborto de Gallardón. Albert Rivera y los suyos se abstuvieron eludiendo cualquier tipo de posicionamiento. También en el mismo foro, se mostró junto con el PP, favorable a limitar la asistencia sanitaria para inmigrantes irregulares, es decir, ni más ni menos que dinamitar la universalidad de la sanidad.
Pero hay más. Es muy llamativo el silencio mediático existente con determinadas actitudes de los componentes de C’s. Veamos:
- Manuel García Florido, candidato de C’s al municipio de Viladencans, se dio de baja del partido y pasó a formar parte de la xonófoba Plataforma per Catalunya. (Enlace)
- Antonio San José, Secretario de Alcaldía de Medina del Campo, ha sido denunciado e imputado por irregularidades administrativas en su cargo. La formación política en la que milita San José, el Partido regionalista de Castilla y León, se ha integrado en C’s. (Enlace)
- El portavoz de C’s, Jordi Cañas, imputado por fraude fiscal de 429.000 €, después de renunciar a su escaño en el Parlament, es contratado a dedo como asesor en el Parlamento Europeo. (Enlace)
- Miguel Cazorla Garrido, candidato a la alcaldía de Almería capital por C’s, está acusado de un delito de apropiación indebida. (Enlace)
- Juan Carlos Ferrando, coordinador de la junta local de C’s Mataró, fue obligado a dimitir cuando era concejal del PP por mediar en la apertura de un burdel. (Enlace)
- Manuel Erdozain, secretario general de C’s Cádiz, es investigado por un juez por delitos de tráfico de influencias y prevaricación, cuando era delegado de urbanismo por el PP. (Enlace)
- El candidato a la alcaldía de Málaga, Juan Cassá, es denunciado por ex militantes de C’s (agrupados en otro partido) por falsedad documental. (Enlace)
- El partido evita la transparencia en su financiación, al burlar el control del Tribunal de cuentas en Cataluña, al haber sido registrado en Madrid. (Enlace)
- Javier Nart, eurodiputado de C’S, posee una cuenta en Suiza. (Enlace)
Si todos estos casos, de mayor o menor gravedad, en lugar de ser protagonizados por militantes de C’s, lo hubiesen sido por gente de Podemos, es fácil imaginar el escándalo que se produciría. Titulares, editoriales, conexiones en directo, persecuciones a los protagonistas...
Pero C’s no es peligroso para el poder, al contrario. Representa la misma fórmula del bipartidismo con un envoltorio nuevo. Otro partido del Ibex-35 con palabras amables y promesas vacías para las clases medias. Neoliberalismo, desregulación de mercados e individualismo, todo ello aderezado con unas gotitas de xenofobia, clasismo y lenguaje empresarial. Los mismos perros, distinto collar. La misma mierda, bañada con Chanel nº5.
Bibliografía
Ciudadanos, la operación Podemos de derechas se consolida.
Albert Rivera y el auge de Ciutadans, el triunfo de la ambigüedad.
Ciudadanos, ¿un Podemos sin "lo malo" de Podemos?
Desmontando a Ciudadanos. Blog Rabia y Sur.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)